МЕСТО, ГДЕ У КАЖДОЙ - РОГА...

·         АНОМАЛЬЩИНА   

   РОГОНОСОК  ЗАТЕРЯНЫЙ МИР.

 Даль времен обманчива. Это понимаешь, возвращаясь из Воронежа    в места, связанные с  близкими для тебя людьми. Вот он – Старый Оскол, еще недавно - маленький, купеческий городок на холмах. Всего то – сто верст от Воронежа! Здесь родилась моя мама, здесь сделал первые шаги мой сын. И вот, через десятилетия, через не узнаваемое ,  утраченное и  забытое – прикоснулся к волшебной тайне времен.

   Я посетил маленький затерянный мир, по имени Роговатое. Эдакий по сути своей -  «таежный тупик» - в полутора часах езды от Воронежа…

        СОВСЕМ, КАК АВСТРАЛИЙЦЫ!

  -Вы знаете, что село Роговатое населялось по австралийскому принципу? – спросили меня в местном отделе  культуры. Я удивился : что может быть  общего между Австралией и старинным русским селом?…

 Оказывается – Австралия и Роговатое  населялось вначале только за счет кандальников – ссыльных людей.

 Триста лет назад, на месте Роговатого была большая поляна в чаще леса.  А в конце села, ближе к нынешней Шаталовке и Владимировке –  тянулись непроходимые топи.

   В окружении болот , триста лет подряд– затерянный мир ссыльного пункта  был  оазисом формирования своей культуры, здесь отшлифовывались особые  нравы и обычаи. Даже  каких то 50 лет назад – Роговатое  все еще оставалось поистине полностью  затерянным миром. Закрытым  сообществом,  выработавшим свой костюм,  песенный фольклор и даже свою   ОБРЯДОВУЮ ЕДУ. Уникальную , как ПИЩА КОСМОНАВТОВ, что  также может храниться годами.

        ДЛЯ ЧЕГО КРАСАВИЦАМ РОЖКИ?

В Роговатом  издревле местные красавицы делали из волос этакие  задорные рожки.  Для чего они  сначала вкалывали в прически особые украшения в виде круглых брошек (на снимке) и  с помощью этих  вещиц  - закрепляли на голове сооружения ,  чтобы выглядеть  прекрасными «рогоносками»…

  Может быть,  подобное украшательство – голос предков, древний  инстинкт? Вспомним :  первобытные модницы украшали прически  длинными птичьими  перьями, рыцари -  укрепляли на шлемах лошадиные хвосты,  папуасы – вставляли в носы клыки кабанов…. А может – этот культ  крестьянской кормилицы – буренки – заставлял  здешних  женщин  носить «рожки» из волос? Наука пока не отвечает внятно на этот интересный вопрос! А я с удовольствием потрогал эти самые «рожки» на голове  Нины Дмитриевны Исаковой -  эта женщина уже 20 лет руководит хором, что исполняет древние культовые  и чисто Роговатовские песни. Ведь, по утверждениям фольклористов из Старого Оскола,  –  в  ХХ веке нигде больше таких песен не звучало ,  так что  здешний  хор -  словно надежный банк, где сохранились мотивы и слова, которым пол тысячелетия, если не больше!

         ВПЕЧАТЛЕНИЯ ЩЕГУНА

 В Роговатом – свой диалект, где звучат слова, которые я не нашел даже в знаменитом словаре В.Даля. Например – я приехал в гости в Роговатое. Для местных жителей я чужак или по местному – щегун. Звучит почти как сегун –  по японски - наместник Правителя.

 Если собрать словарик здешних просторечных слов, то наберется около сотни, если не больше – всякой  лингвистической  мешанины и «тарабарщины». Если к примеру –  отца мужа везде называют  свекром, то в Роговатом -  «батишшкой», ну а свекровь – «матишшкой». Здесь не говорят : «Что случилось?» а  «Ще  сталось?» Постельные принадлежности здесь именуются «дяружками», а обряд поздравлений – «доринами». Маленький платок здесь именуют «шалешка», а  таблетку – «катышка». Короче -  щегун здесь явно не соскучится без переводчика.

  Нравы  роговатовцы блюли строгие. На щегуне никак нельзя было жениться – в суженые-ряженые брали исключительно своих. Да и  ведь своих было много, до революции в  здешнем «затерянном мире» проживало более 10 тысяч человек. И было тогда это село, правда, воронежским. Оттого в одной из уникальных здешних песен есть слова : «На Воронеже ряке гуси –лебяди сидять».

  Роговатовцы отличались  своими причудами. К примеру – вы могли сюда приехать. И бесполезно попытаться купить молока. Чужакам роговатовцы молока не продадут, хоть плати за литр, как за черную икру! Здеси искренне верили, что купивший молоко от твоей коровки «Щегон» мог навести порчу, здесь верили давно в леших и домовых, колдунов и знахарей…

   Веками здесь был свой самодостаточный мир. Свои бондари и гончары, ткачи и швеи, сапожники и плотники, столяры и корзинщики. Здесь до сих  пор –  дедушка Коля по фамилии Колда – плетет лапти. Обувая  местный  фольклорный коллектив и всех желающих в нарядные лапоточки…

           УНИКАЛЬНАЯ ЕДА

 Есть в Роговатом свое блюдо, которое, как мне подтвердили специалисты, на всей планете  Земля - больше нигде не готовят. Возможно уже оттого, что процесс  приготовления данного  продукта – требует громадного времени – около шести часов кряду женщины делают знаменитую «КАТАНКУ».

 Катанка –  ничем на вид  не отличается  от гороха или сои. Когда я привез домой из Роговатого подарок – три пригоршни катанки – домашние сочли , что я готовлюсь на рыбалку и сейчас распариваю горох, излюбленную  наживку для сазана. Но это был древний продукт, который мог храниться годами. Видимо, катанку завезли в Роговатое ссыльные в своих дорожных котомках. Сегодня это блюдо в Роговатом – культовое, его приготавливают для больших торжеств, загодя.

  Как в Земле есть ядро, так и в каждой горошине катанки есть пшенное зернышко.

  Уверен, если наладить в Роговом , запантентовав, производство расфасованных порций «катанки» -  сей продукт пошел бы на ура! И вскоре блюдо роговатовцев могло бы поспорить с итальянскими «спагетти»- тем более, что технологию можно было усовершенствовать при помощи ароматичных и пряных добавок в состав этого блюда.

              ШЕСТЬ ЧАСОВ МЫТЬЯ И КАТАНЬЯ

  Чтобы приготовить уникальные «горошинки» нужно терпение и сноровка. А также – особое деревянное корыто, в которое сначала высыпается стакан пшенной крупы. Далее – берется мука высшего сорта, молоко, яйца, вода, все это проходит особую технологию, в результате которой пшено в процессе шестичасового обволакивания мучным составом – превращается в мучное подобие зерен гороха. Короче,  если вы катали снежную бабу, то вначале - бросали на липкий наст  слепленный «снежок», он обволакивался и постепенно увеличился. Так вот – роль «снежка» при изготовлении катанки – исполняло пшенное зерно…

   Итак – в процессе катания пшена по корыту, куда тихо подбавляют полужидкое тесто – через шесть часов у вас получится много-много мучного «гороха». Его надо хорошо высушить на печи. Теперь на ощупь это и есть подобие гороха, готовый продукт! Его можно хранить несколько лет, переносить в коробах, как предки, пользуясь им по мере надобности . Достаточно в пропорции один стакан катанки на пять стаканов воды – минут двадцать  пропарить это блюдо на медленном огне, перемешивая. Лучше – делать катанку на птичьем бульоне. Можно в это блюдо  при желании добавить маслица. Ну о-о-чень  оригинальный вкус  у этой катанки! Проверено, так сказать, на себе! Кстати, запивают обычно роговатовцы катанку – особым  гречневым киселем.

       ТАБЕ ОТ МИНЕ!

  Роговатовцы и свадьбы справляют по особому! Песни на них звучат такие, что специалист по фольклору Шурик из «Кавказской пленницы» -  опьянел бы от счастья, как от тостов   с кахетинским!

  У печки, возле загнетки, от имени невесты, вручались подарки – всей родне мужа, начиная от батишшки-матишшки и кончая дядишшки – брата свекра.

  На гулянках, непременно – происходит обряд «уважения» супругов. Получив стакан с самогоном или водкой – жена торжественно протягивает его своему супругу : «Это, мой  Ваничькя , табе от мине!» Не дай бог отвергнуть «обдаренье» - все,  это позор, до развода…Это правило сохранилось во многих местных семьях и сегодня.

         ПРОЩАЙ, ЗАТЕРЯННЫЙ МИР!

  Уезжали из Роговатого под вечер. Надо было спешить. Уже потому, что дорога на Старый Оскол делилась на два отрезка. Первый –  до поворота у  Шаталовки. Заснеженная и трудная трасса, где дорога почти не проглядывалась из-под ледяного наста. И сразу же за поворотом – черный и теплый асфальт шоссе до самого Старого Оскола, где река Оскол всю зиму не замерзает, хотя во всем Черноземье – реки закованы льдом до 60 сантиметров толщины.

   Участницы здешнего фольклорного ансамбля отмечали свое 20-летие. Они  на прощанье пропели свои знаменитые роговатовские «хиты», в том числе «Молодку».

   Молодинькия, хорошинькия, да что ты, молодка, невеселинькия! – врезались в память слова из длинной обрядовой песни, что звучит не менее часа…

  Договорились, что по весне вернусь с хорошим стереомагнитофоном и мы составим  песенный альбом уникальных роговатовских песен.

  Краснел за окном силуэт храма, на фоне сиреневых сумерек. Впереди, по ледяной дороге,  бежала, словно показывала нам дорогу – крупная собака, похожая на  ездовую лайку.

  Мы сидели в машине, очарованные этими прекрасными «рогоногсками», что вобрали в себя аромат и дыхание истории российской культуры.

                           А. ЕЛЕЦКИХ, 

ЗДЕСЬ ЛЕВ БРОДИЛ, В ТЕНИ КАШТАНОВ...

·        РЕПОРТЕРСКИЕ МАРШРУТЫ

  ЗДЕСЬ ОТДЫХАЛ ВЕЛИКИЙ ЛЕВ ЛИТЕРАТУРЫ

    … Долго в раздумьях  стоял  у того пруда, где в прошлом веке сам Лев Толстой изволил кататься на лодке вместе с другом и нашим земляком Чертковыми. На берегу росли и те самые каштаны, что по легенде посажены рукой великого писателя. А вот родничок , из которого пил Лев Толстой - исчез…Ничто не вечно, кроме памяти людской?…

                             ПРИЗРАК СТАРОГО РЖЕВА

  Слава Богу, россошанский глава  с литературной фамилией Гринев, тоже любит литературу! И посему  помог мне добраться в то место, где когда-то располагалось дворянская  усадьба  Ржевск. Конечно, чертковскую  эту усадьбу доблестно развалили еще в те времена, когда каждый  князь или граф в России  считался «контрой», пусть он  даже трижды будет Толстым…

   Безлюдная, лесистая местность! Лишь холмы, поросшие крапивой, выдавали  квадраты фундаментов… Здесь  когда-то были прекрасные добротные строения, в одном из которых целую неделю ел, спал и творил Лев Николаевич, - кому – зеркало русской революции, а кому – гениальный классик,  чьи произведения давно   экранизированы , переведены и по всей Европе -  входят в школьные  программы  по литературе.

  Тени Ржевска призрачны и печальны. Сотворив с усадьбами, где отдыхали Лермонтов, Толстой и Бунин с Пришвиным  … иже с ними -разрушительные дела – народ ныне массово  почитывает детективы, фэнтази и любовные романчики, не забывая,  однако, шумно  отмечать очередные юбилеи Пушкина,  Куприна, Пришвина  и…  Ульянова-Ленина. Начитанного вождя,  который признал Толстого зеркалом революции. Правда, памятники Ильичу на воронежских землях разбросаны густо, а вот знаки подобного внимания к тому же Льву Толстому или  Лермонтову -  скромно выражаются в виде плиты на камне, стоящем на холме у двух прудов. Пардон, уже один из двух прудов недавно ушел в небытие. А второй – где была дворянская купальня Чертковых – на ладан дышит…

              ЕСТЬ В ДРЕВНЕМ ПАРКЕ СТАРЫЙ ПРУД

  Мы спускаемся к уцелевшему пруду. Некогда значительная его часть была превращена в купальни. Отдельно – для дворни, отдельно – для хозяев имения Ржевск. Пол вымощен плитами, на берегу – каштаны и сирень. Глубина в пруду местами доходила до 12 метров, в специальных садках выращивалась рыба – сазан, карп, из Россоши в бочках по морозцу доставлялись живые донские  сомы – по три пуда и выше… 

  Переехав из слободы Лизиновки в  хутор Ржевск, где  весной 1887 года «поселилась» и редакция «Посредника», признанного «рассадником» революционной крамолы и «толстовщины»…Анна Константиновна Дитерихс, впоследствии  жена и добрый друг В.Г. Черткова, также проповедовала , как редактор издательства -  «толстощину» даже в своих стихах :» Мы ж насилье отрицаем и идем иным путем. И, борясь мы побеждаем светом тьму и зло добром». Такие идеи приглянулись Льву Николаевичу, он часто присылал в Ржевск письма к Чертковым и согласился приехать к ним погостить. Здесь, у верхнего пруда, под молодыми каштанами, проходили диспуты чертковых и известного писателя о Боге, о судьбе России, о самосовершенствовании народа…

        НЕОЖИДАННАЯ ВСТРЕЧА

….Вдруг на берегу старинного барского пруда остановился старенький «Москвич», из него вышли люди.  Почтенного возраста старики, пожилая женщина рядом с молодой…Местные жители. Знакомимся. И вдруг:

-          А я внучка Петра Васильевича Трегубова, он работал кучером у Владимира Григорьевича Черткова…- Старушка по бодрому прошла к каштану и похлопала его шершавый, дуплистый ствол рукой, словно прооверяя на крепость.

….Мы долго стояли на берегу пруда, под журчанье воды из железной трубы, бегущей по дну высохшего второго пруда и  вспоминали преданья старины глубокой.

  Кучер Трегубов пользовался уважением в семье Чертковых. Это он привез со станции Льва Николаевича Толстого, немного простуженного, которого лечили апрельскими вечерами крепким чаем с малиновым вареньем и смородиновыми почками. Лев Толстой любовался вечерами видом см холма на пруды. По вымощенной камнями лестнице он спускался вниз, к родничку, где на березовом суку всегда висел деревянный стаканчик.  Нет сегодня и того мощеного спуска, замусорен и заглох тот исторический родничок. Позатянуло грязью камни дворянской купальни… Когда-то  по пруду, на добротных лодках. Петр Васильевич Трегубов и его родня  уговорили  Чепртковых и Льва Толстого кататься. Тихо скользили лодки, мерно тек разговор. Писатель смотрел, как на песчаную отмель выходят погреться на апрельское солнце громадные сазаны и «карпии»,  как  прирученные лебеди и утки плавают у плотины, собирая с поверхности  корки белого хлеба.

-          Чертков любил животных! – рассказывает муж Татьяны Сергеевны Пархоменко- тут тебе и косули из кустов выходили без боязни… А утром, бывало, в воскресенье, вынесет барин лукошко с зерном! И начинает кормить дикую птицу! Шум, гвалт начинается! От грачей – до куропаток – все сюда сбегалось. А Чертков стоит в центре пернатой «каши», добродушно улыбается, внимая  птичьим дракам…

В Ржевске у барина был помощник, который  помогал крестьянам , выдавал по спикам деньги, одежду, продукты, на это отпускалась громадная сумма -  5 тысяч рублей в год, а в те времена корова стоила 5-7 рублей…

  Живя по принципам учения Льва Толстого,  Чертков бесплатно построил и для кучера  Трегубова дубовый, добротный дом. Сто пятьдесят лет стоит этот дом, в нем до сих пор сохранен тот облик, что помнит и визит Чертковых с Толстым, когда они заехали к кучеру осмотреть быт крестьян, поговорить с теми, которыми они называли «великими хлебопашцами России». Уехал Лев Толстой из Ржевска. А местные жандармы зачастили в имение, переодеваясь, прикидываясь заблудившимися путешественниками. Сыщиков чаем попоил сам Чертков, а когда их разоблачил, выгнал, довольно грубо ругаясь при дворне…

  Не зря жандармы предполагали, что к приезду Толстого в местном издательстве Чертковых была накоплена тут же отпечатанная запрещенная литература  в духе «толстовщины».

 «История гонения» не обнаружена, все увезено в Ясную Поляну» - уныло доложили  сыщики ( после обыска в хуторе Ржевск ) в жандармское управление…

          СТРОКИ ИЗ ПРОШЛОГО

    А потом из избы, что стоит по соседству с дареной Чертковым своему  кучеру дубовым строением, вынесли удивительные документы. Фото – на нем Лев Толстой беседует с В.Г.Чертковым, а на обороте – письмо к кучеру из Франции самого Черткова. И еще – фотографии знаменитого деда,  Петра Васильевича, с истинно толстовской бородой…

 Строчки из прошлого..ю. Они как связующая нить времен. Здесь, в деревенском дворе Еленовки,  где сваязались воедино судьбы крестьян, прислуги, дворянинна , родни генерал-гуьернатора и опального графа-литератора -  среди холмов и лесов – жила память, незаглушенная общим забвением и разрухой… Все также пели соловьи, все также отчетливо гудел шмель на старой яблоне… И Лев Толстой добрыми глазами смотрел на нас с выцветшей почтовой открытке, где каждая строка напоминала нам, что мы живем в удивительной стране, где все бывает то ничтожно мелким и пустяшным, то вдруг вырастает до вселенских размеров, поражая мир величием дарования и гениальностью бытия…

…А соловей за столетней, дубовой избой, пел все также сладко и отчетливо, когда из вот этого древнего колодца, сто раз ремонтированного, пил  сам Лев Толстой, утоляя жажду после легкого обеда в Великий Пост. Впереди была Пасха. Также, как и сегодня, когда мы покидали  Еленовку, проезжая мимо Ржевска, где в старинном пруду отражались два дуплистых каштана…

     Александр Елецких, фото автора.

Тербуны-Россошь - Еленовка

ПЛЫВИ, НАША ЛОДОЧКА ЖИЗНИ

·        Путевые заметки

 И ПОПЛЫВЕТ ЛОДОЧКА…

 Согласитесь, читатели! – Среди родных ландшафтов всегда есть любимые.  К примеру - красив речной пейзаж! Ну а какая река - без лодки?! Ее силуэт на воде  – словно крепкий символ. Значит, есть еще рыбка, есть мастеровые люди…

  А сколько песен про «маломерные суда» у нашего народа? Вспомним некоторые. -«Мы на лодочке катались» - озорная, так и просится «лыком в строку»! А еще – «плыла, качалась, лодочка, по Яузе реке»…Воспеты  народом острогрудые челны Стеньки Разина, а вот у автора особые симпатии к малороссийской, которую часто пели в родном Ольховатском районе гости и родители : « В човни дивчина – писню спивае…»

 Судьба знаменитых воронежских лодок – волнует моего друга и наставника – Василия Пескова. Недавно, ко мне  позвонил Василий Михайлович, напомнил: «Помнишь наш уговор о лодочнике из села Вертячье , обещали, что навестим его летом? То-то. Встречая меня в Воронеже завтра утром на вокзале…»

            СОН ОСТАВИМ НА ПОТОМ

То ли к смене погоды – сон так и не шел… С трех ночи – смотрю на звезды, осознавая, что сейчас также мается в московском поезде - друже и коллега… Таков характер Пескова – в поезде не  может даже вздремнуть! Организм отторгает стук колес, раскачивание… В автобусе – дремлет, в вагоне – хоть горстями снотворное принимай…

  Встаю, включаю свет, готовлюсь к «лодочной теме». Вспоминаю свое первое ощущение -  на воде…

  Детство. Родной Караяшник, речка Ольховатка в громадном разливе.  Полая сильная вода,  1962 год. Моста нет – опять снесло. Пожилой лодочник переправляет школьников из Строителя и Высокого на тот берег, где в трех минутах от моста – школа, в церковном здании.

     Апрель.  Солнечный день. С бугра – виден разлив. Ширина – под  километр. Льдины, как толченое стекло. Прошу лодочника: «Покатай, дядя!» В знак уважения к моему отцу, директору школы и другу по шахматным турнирам – дядя Коля  усаживает меня  на корму и мы  плывем, в борт ударяются ветви и мусор паводка, грязная вода крутит водовороты…

  Назад через речку переправились с  группой доярок. Доярки баловались, лодка раскачивалась и было страшновато. Лодка большая и ладная, говорят – «чертовицкая», из под Воронежа привезли к нам на полуторке…

    О знаменитых чертовицких лодках  в 1964 году рассказал на весь Союз Василий Песков, в книге  «Шаги  по росе» .  Эту толстенную и богато иллюстрированную книгу мне подарил старший брат. С тех пор  я стал  поклонником творчества Василия Михайловича, который сейчас мучается , но едет - под стук колес, на полпути из Москвы к Воронежу.

    Прозвенел будильник, прерывая ход моих мыслей…

  Так что встретились мы в состоянии полудремы, на автомате. В глазах – усталость, однако – уже обсуждаем , как и что будем расспрашивать у лодочника из села Вертячье, что под Хлевным.

   -Может, до Хлевного пока доедем – вздремнем?- говорю Михалычу, ведь видок у нас еще тот: помятые лица, тоскливый взгляд, как у  членов ночного дозора, что сторожили от татар переправу у Куликовского поля.

-Нет, сон оставим на потом! – парирует Песков. Подбадриваем друг друга анекдотами, иногда напевая . Слух и репертуар у Пескова подходящий, словно вместе репетировали в народном хоре…

                                      Я ЛЮБЛЮ ТЕБЯ, ЛОДОЧНИК…

    На самом деле – лодочников на родине Русского Флота – по пальцам одной руки уже можно перечесть! Заглохла «народная верфь» лодочника Ивана Гавриловича , сгнили «ивановы челноки»  в Чертовицком,  умерло старинное ремесло,  что держалось  на местах, для были петровские верфи.

  Надувные лодки  и металлические «Волжанки» испортили речной пейзаж! Утлые донские плоскодонки вызывают недоумение: серьезная река и несерьезные лодчонки!

  А ведь еще недавно – каждая река рождала своих мастеров и особый строй местных маломерных судов! На Оби – свои мастера, на Байкале – свои, на Дону и Днепре – тоже оригинальные! И вот – последнее эхо мастеров! – Едем на реку Воронеж, где мастер Александр Трухачев ждет нас, не красит новый рыбацкий челн, чтобы не испортить натуру для фотосъемки…

   До Хлевного доехали быстро,  теперь до родины нашего знакомого мастера – рукой подать. Не оглянулись – вот она – улица, вот этот дом, у которого красуются две новеньких красавицы, сработанные моим тезкой.

  А.Н. Трухачев – натура чисто российская! Мастер на все руки, но как водится часто на Руси – имеет одну, но пагубную страсть. Вернее – заядлый рыболов и охотник регулярно осложняет  свою жизнь общением с Зеленым Змием. Затем – встрепенется. И с новой силой за работу…

-А может ну ее , эту фотографию… Я ведь не Киркоров и не  принц какой? – уговаривает Пескова  «самобытный автор» двух новых лодок, что красуются у дома, на деревянных козлах.

  -Александр, не бери грех на душу, я ведь не зря полный чемодан фототехники из Москвы в твое  Вертячье тащил! 

  Тезка надевает тельняшку, готовясь к фотосъемкам и  слушает рассказы Пескова о недавних фотосъемках в Африке…

  А теперь тебя станем расспрашивать! – мы повели мастера на обрывистую кручу к реке, где лет сорок назад стоял старинный железный столб, некий ориентир, с датой, как утверждают, времен Петра Великого.

  На месте, где 40 лет назад стояла смотровая вышка и откуда были видны сплавные плоты, идущие в город Воронеж – теперь сооружен деревянный стол, на котором мы разложили блокноты. И откуда отчетливо виден речной пейзаж, в ясную погоду видны даже трубы Новолипецкого Комбината.

  -Давно лодки мастеришь? – начал «пресс-конференцию» Михалыч.

-Да немало,  уже, лет десять с лишним…- Александр еще настороженно смотрит в блокнот, где Песков , не признающий диктофонов, пишет: «лет десять строит…»

-Сколько дней на работу уходит?-  дополняю «вопросник».

-Три-четыре дня и лодка готова, если погода хорошая и стройматериалов хватает…

  Беседа пошла не только о лодочном деле, а о рыбе, что населяет еще речку Воронеж, о местной дичи. Полились рассказы о пудовых сомах, о  том, как электроудочники повсеместно уродуют речную фауну…Разговорившись, мы не заметили, как подъехал  жигуленок и из него вышли молодые ребята, как выяснилось позже – коренные жители Хлевного.

  И вскоре наше журналистское творчество наткнулось на суровые реалии нынешней культуры общения двух поколений.

         ОТЦЫ И ДЕТИ

 На наш стол вдруг легли пивные банки , а некто Сергей – дородный детина, стал пьяно перебивать наш разговор, не обращая внимания на увещевания Пескова : «Сережа, мы приехали поработать издалека, не надо, прошу, нам  мешать…»

  Прихлебывая пивко,  громко матерясь -  непрошенный гость сначала попытался командовать лодочником: « Санька, ничего не рассказывай! Понаехали тут! Нату-ра-листы!»- он ощерился в сторону Пескова и стал еще больше  материться.    

-Сергей! Иди, освежись, погуляй, а нам надо работать! – посерьезнев, заметил мой друг, но в ответ -   молодой обормот вдруг  не с того ни с сего ударил  Пескова , пусть вскользь и не сильно, но я уже не стерпел…

 Оттянув дебошира от стола, я повел его прочь, приговаривая : «Ты кого, обормот, ударил? Это же Песков! Заслуженный человек, лауреат Ленинской премии, известный на всю Россию человек! Иди срочно отсюда, нарвешься по крупному!»

 И тут этот молодой негодяй , матерясь, пытается ударить меня ногой, с неуклюжестью пьяного хама. Промах. Угадывая направление летящего кулака, я  уклоняюсь и бью наглеца в солнечное сплетение. Вторая попытка ударить меня в лицо заставляет выстреливать хуком справа по корпусу.

  Соперник потрясен. Затем его прорывает. Среди отборной брани слышу обещание «всех здесь урыть», пьяное хвастовство о знакомствах и родне в РОВД и дружбе с местным главой…

  Подходит Песков. Мне становится отчетливо горько и … жалко всех нас, живущих в стране, где хамство и пьянство стало обыденностью…

   Откуда то из кустов появляются дружки этого хлевенца - Сергея  Криворотова, что действительно злобно кривит рот и все еще хамит и обещает «проложить всех на этом месте». Они сажают дебошира в автомобиль и быстро скрываются, осознав, что их Сергей – потерял человеческий облик, утопив его на дне бутылок…

   Мы тоже вскоре прощаемся с лодочником – тезкой и уезжаем.

  Мир, качаясь за окнами автомобиля, кажется громадной  лодкой , где, как в Ноевом ковчеге -  каждой твари – по паре. И самые подлые из тварей земных – имеют  самые дикие, увы, человеческие  очертания.

      Александр ЕЛЕЦКИХ

ВОЛНУЕТ ПУШКИНСКАЯ КРОВЬ...

ТАЙНЫ ПУШКИНСКОЙ КРОВИ 

Мичуринск показался из белых снегов, торопливые женщины предлагали на перебой самые вкусные и дешевые сегодня в России яблоки. И то ведь - старинный город Козлов, а ныне - Мичуринск, по праву считается "плодово-ягодной" столицей России. Сюда в сезон за мичуринскими саженцами едут воронежцы и липчане, волгоградцы и саратовцы.

Даже в войну здесь кипела работа: писателю Алексею Толстому в фронтовые дни отсюда, с вокзала Мичуринск-Уральский, пришел громадный мешок с саженцами...
Я вышел из вагона, прошелся по городу и понял, что я здесь часто бывал. Такое ощущение возникает во многих местах Черноземья, где природа или архитектура повторяет знакомые "российские узоры". Действительно, мне, часто бывавшему в командировках, во время прогулок по Мичуринску вдруг открывались знакомые улицы Ельца и Богучара, Россоши и Лебедяни, Борисоглебска и Боброва. Похожесть успокаивала душу, давала гармонию нахлынувшим воспоминаниям. Но все же опять зарождалось волнение: как же - скоро буду беседовать с родственницей самого Александра Сергеевича Пушкина!

ЧТО ЗА ЧУДО ЭТОТ МИЧУРИНСК! 

В каждом городке России есть один-два человека, у которых, образно говоря, находятся "ключи" от города. Это обычно литератор или краевед, который знает свою родину и тех, кто ее прославил и прославляет. Мне повезло - с Валерием Ивановичем Михиным, который удачно совместил в себе талант краеведа и поэта, мы познакомились и сразу подружились.
- Мичуринск - это сплав мудрости и поиска! Ты беседовал с нашим главой района? Много ли тебе приходилось встречать таких интеллигентов? Ведь ты сам из бывших администраторов. Войдешь, бывало, в кабинет - надменность и апломб...
Прав Михин! И глава у них в районе в беседе непроизвольно цитировал различных поэтов. Да и ректор сельхозакадемии не подкачал - такую эрудицию показал, что я вдруг подумал: "А не в литинституте ли я нахожусь?" Но вскоре понял, что городок хоть и небольшой, но слишком уж богат на талантливых, одаренных людей.
Михин показал мне город Мичуринск, как показывает драгоценный камень ювелир. Подожди, мол, до встречи с потомком Пушкина и другие грани мичуринские обозреть надо! Пусть вначале удивит тебя профессор В.И. Попков, разгадавший тайны "Слова о полку Игоревом". Пусть порадует тебя наш старинный городок встречами с художниками Платицыными, что создали самобытную школу в сотнях метров от музея маэстро от живописи Герасимова. Здесь переплелись судьбы десятков писателей, поэтов, художников и философов.

ПЕРЕПЛЕТЕНЬЕ ГОРДЫХ СУДЕБ
Старинный Козлов, городок на Лесном Воронеже. На мягких белых лапах крадется зима, утопает в сугробах музей кудесника Мичурина, что доказал, как полезно прививать растения далекого юга с крепкими, но не всегда щедрыми северными собратьями. Здесь, под рукой сортоиспытателя, схлестнулись дальние и близкие зеленые "родственники", чтобы новое, гениальное творение показало всю мощь растительного мира планеты.
Здесь, в Козлове, еще в 1650 году воеводой служил предок великого поэта всей планеты. Воевода Н.В.Пушкин истоптал не одну пару сапог по местным городским спускам, где весной пели свои песни соловьи, возглашая окрест хвалу родному гнездовью. Пройдет время - поступит в воеводы в Козлов другой предок поэта - П.М.Пушкин - Желтоух или Черемной. Исправно станет заботиться о городской казне, наводить порядок и творить приказные дела...
Рождались прадедушки и прабабушки поэта, венчались прабабушки и прадедушки жены его - Наталии Гончаровой. И все это было здесь - черноземная Россия дает такие могучие плоды.
Переплетенье гордых судеб российских у нас под боком: Боратынские, Бунины, Голицыны, Гончаровы, Жемчужниковы, Гартунг, Ганнибал... Эпоха безверия сравняла с землей их усадьбы, снесла и разбила могильные плиты тех, кто дал народу и Отечеству воинов и ученых, писателей и поэтов, медиков и философов. И по сей день в Черноземье, в русских городах, полным-полно улиц всяческих съездов и всяческих Интернационалов. Но нет до сих пор улицы имени Жемчужниковых или улицы имени Боратынских или Ганнибал.
Пусть разграблены и расхищены эпохой "самой читающей страны" фамильные склепы, пусть взорваны или разбиты церкви, где венчались и крестились Гончаровы и Пушкины. Но сколько надо ума и средств, чтобы заложить хотя бы десять памятных камней, указуя на места, где зарождался гений всей планеты Земля, - в переплетении фамильных, крепких корней...
Галина Северьяновна Усова - не такая уж дальняя родственница Александра Сергеевича Пушкина. Во всяком случае, она, вместе с мамой, на 150-летие великого поэта была приглашена на празднования в Москву. Маленькая девочка помнит торжественный вечер, когда перед родственниками выступали ученые пушкинисты, в президиуме сидели правители страны, включая "кормчего литературного процесса" И.В. Сталина. 1949 год. Каждому представителю династии Пушкиных (вернее, кто уцелел или остался в России) была вручена грампластинка, опера "Евгений Онегин". Эта реликвия хранится в семейном архиве Усовых. А еще - память хранит воспоминания о поездке в том же 1949 году на отдых в Крым. Поездка в Крым - подарок от партии и правительства.

ЯБЛОКО ОТ ЯБЛОНИ...
В народе России генетика как наука определялась в пословицах и поговорках. Давайте вспомним кое-что из этого "золотого кладезя мысли". К примеру - "от худого семени не жди хорошего племени". Или: "яблоко от яблони не далеко падает". Понятия "порода", "породистость" определялись наитием.
И вот я беседую с Галиной Северьяновной-ученой. С которой очень мило можно побеседовать на тему "яблока от яблони", правда, это будет звучать как "индуцированность и спонтанность краснолистных мутантов". Откуда, как появилась эта замечательная женщина в Мичуринске, том самом городе, где три века назад воеводами служили пращуры Пушкина? Что за счастливая случайность и закономерность "свила пушкинские ветви" здесь, вблизи родины Натальи Гончаровой (карианские владения тоже на Тамбовщине), неподалеку от мест, где проживали М.А.Ганнибал, А.Ф.Пушкин, где жили и творили Жемчужниковы, Бартеневы, Гартунг?..
Родилась Галина Северьяновна в Архангельске. Мама, когда дочь подросла, объяснила ей, что принадлежность к роду Воронцовых-Вельяминовых позволяет говорить о кровном родстве с Пушкиным. А именно к ветви сына А.С. Пушкина - бравого генерала А.А.Пушкина, сына великого поэта.
- Моя мама была очень образованной, но скромной женщиной, - вспоминает Галина Северьяновна.
- Жизнь даже заставила держать корову, она сама ее доила. В предках Галины Северьяновны, следовательно, кроме поэта и его сына-героя русско-турецкой войны, значатся морские офицеры, ученые-биологи, врачи и учителя, воеводы и даже один предводитель дворянства в Бобруйске. К слову сказать, многих дворян не уберегла в жестокие революционные времена ни слава предков-героев, ни принадлежность к древних родам, которые принесли славу России. Многие ветви Кутузовых, Суворовых, Нахимовых, Рылеевых, Бестужевых, Мариных либо были безжалостно обрублены большевистскими палачами, либо спешно спаслись за границей.
Но Усовым повезло. Галина Северьяновна выросла на родине Ломоносова (Холмогоры-то совсем недалече!). И уже в Архангельске, прочитав труды И.В. Мичурина, загорелась желанием сделать так, чтобы и на Севере цвели сады.
- Впервые вкус огурца я в Архангельске попробовала в 8 лет, - призналась ученый биолог, - ведь огороды в наших краях бедные, климат не позволяет расти тем же яблоням и грушам. Хотя, естественно, грибов и ягод хватает. Вот я и загорелась желанием поступить в Мичуринский плодово-овощной. И вот - живу здесь, преподаю, много работаю.

НА РУБЕЖАХ РАСТЕРЗАННЫХ ВЕКОВ
Мы отмечаем юбилей Пушкина на развалинах древней культуры России. И, поворотись окрест, - улицы забиты латинскими вывесками. А празднует в России "Кока-кола" - на громадах зданий. И льется вокруг песенная "классика" в стиле "мама, я шика дам". Российское культурное пространство заполнено англоязычными песнями, американские боевики "бабахают" с экранов в наши души. И лишь робкие протесты да призывы опять не сбрасывать Пушкина "с корабля истории" достигают нашего слуха.
С одной стороны - нет денег. Нет денег на музеи, на памятники истории и культуры, на библиотеки и школы искусств. С другой же стороны - встают в каждом крупном городе громады сбербанков, проводятся шумные презентации и щедрые Дни городов, где опять же - засилье западной музыки, танцев... И теперь даже детей наших радуют не герои пушкинских сказок, но микки маусы и черепашки ниндзя. А где-то там, в Москве, усмехается бронзово Пушкин на это племя молодое и слишком ему незнакомое... 

Александр ЕЛЕЦКИХ.
Фото автора.

СПРАВКА:

Потомки А.С. Пушкина живут по всему свету. Многие из них обосновались

за границей: в Англии, Германии, Италии, США, Франции, Швейцарии... Немало наследников великого поэта и в России. В городе Мичуринске, районном центре Тамбовской области, живет Галина Северьяновна Усова - прапраправнучка Александра Сергеевича. Одним из сыновей Пушкина и Гончаровой был генерал Александр Александрович Пушкин. У старшей дочери генерала Натальи, в замужестве Воронцовой-Вельяминовой, родилось шестеро детей. Одна из ее дочерей, Мария, вышла замуж за Евгения Ипполитовича Клименко. Их дочь Ольга Евгеньевна - мама Галины Северьяновны Усовой. Ольга Евгеньевна умерла в 1993 г. и похоронена в Мичуринске.

Г.С.Усова родилась в Архангельске. Кумиром в школе для нее был

И.В.Мичурин, и продолжать образование она поехала в город его имени. Выдержав вступительные экзамены, Галина Северьяновна стала студенткой плодоовощного института (ныне - сельскохозяйственная академия). С тех пор ее судьба тесно связана с Мичуринском - здесь она встретила свою любовь, здесь работала профессором в сельскохозяйственной академии. 

МАЛЕНЬКИЙ КРЕСТОНОСЕЦ. Непридуманная история

Из истории сел Липецкой области

                             ДИТЯ –КРЕСТОНОСЕЦ

        Дело было во времена  Никиты Хрущева, в народе – «кукурузника».  Это  еще  когда он наобещал народу «похоронить» последнего верующего, а в итоге - сделать Россию страной поголовных атеистов…

    Разрушались под разными предлогами храмы, в алтари церквей ссыпали ядохимикаты, на Пасху делали на кладбищах облавы на членов партии, милиция и ДНД выполняла партийную установку…Итак, российская глубинка, липецкая осенняя распутица. На станции  Набережное,  а это - в ста верстах от Воронежа, комсомольский актив встречал гостя из столицы – детского поэта Дмитрия  Мятлина (фамилия автором  изменена по этическим соображениям)

 … Из вагона вышел сердитый желчный гражданин с желтым чемоданом. Он сурово оглядел встречающих, хмуро поздоровался с каждым и осторожно прошел к райкомовскому «козлу», тарахтящему у перрона.

  На вопросы гость отвечал неохотно и обрывисто. Оказалось, что его командировали по письму  анонимщика из чисто липецкого  села Липовец. Там описывался неприглядный для партии факт: на уроке пения,  в местной  школе, во время разучивания песни, со словами - «Мы за партией идем, славя Родину делами» –  не все пели стоя…  Две девочки, какой кошмар! - сидели и молчали. А третья – вообще занялась  политпровокацией - вместо песни тихонько  пела церковную молитву… Что являлось серьезным идеологическим преступлением - по меркам того атеистического периода истории страны….

    -Сразу в Липовец! - Насуплено пробасил детский поэт, отметив в райкоме командировочные документы. Стихотворец в машине уже что-то черкал в блокнотике авторучкой, намечая, видимо,  план  своих мероприятий…На предложения почитать свои детские стихи старшеклассникам поэт отмахнулся : « Маршак никуда не ездит и нигде не читает, а стихи его знает весь Союз! Вздор! Ничего читать не буду, это пустое…»

 Полчаса гость из столицы беседовал с классной руководительницей. Та вышла зареванная, за дверью уже шел очередной опрос, учительница пения  также вышла вся в слезах. 

   Затем дело дошло до учеников класса . Детский поэт выспрашивал : «А ты  - пела? А стояла или сидела, когда про партию все хором  напевали?» …Ну а на девочку, что носила крестик и  умудрилась -спела на уроке молитву – стихотворец просто орал : «Дура! Научно доказано - нет твоего Бога! Молись на коммунизм, на советскую власть!»…

     А девочка оказалась крепкая! Она отвечала в духе заповедей и цитировала Екклезиаста, что еще больше бесило гостя. «Отступница»  отвечала вежливо, аргументами подавляла гостя : :Да, я молилась, я просила Бога помочь моей маме, она – болеет очень. Мне было не до песен. Если бы ваша мама была  очень  тяжело больная – вы бы тогда пели, уважаемый поэт?»…

  А поэт – все брызгал слюной и говорил о медицине, о врачах, о силе науки… Девочка держалась пальцами за крестик на груди и думала о своем.

   Директор школы, подавленный, пытался задобрить визитеров, пригласил покушать всех к себе домой :  « У меня есть  дома в личной библиотеке детские книжки, и Вы. Дима, тоже есть, ваш  распоследний сборник стихов…»

     Поэт Дима  сурово отчитал директора за развал атеистической работы и приказал отвести себя в гостиницу райцентра,  а это недалеко от  разрушенного храма … Гость сидел у стола , впопыхах уже набрасывал первые куплеты стихотворения  «Дитя-крестоносец»….

  … Дня через четыре после отъезда детского поэта из Липовца в Москву, в трубке телефона  директора школы раздался  междугородний звонок. Суровый поэт Дима оповестил, что в субботу в означенное время он будет по всесоюзному радио читать свой новый стих «Дитя крестоносец». Стихотворец намекнул, что есть высокое решение организовать прослушивание старших классов всех российских школ этого правильного и злободневного произведения. Неизвестно, как это организовывалось повсеместно. Зато в Липовецкой школе  громкоговоритель вынесли во двор. Линейка мало походила на обычную , торжественную. Пришибленно стояли в центре школьного  двора,  перед шеренгами классов ,  тихие учителя, рядом  с понурым директором – филологом. Озадаченно слушали стихи дети. И только одна девочка в толпе – улыбалась. Она шептала благодарные слова , вознося тихо молитвы Богу. Она была очень счастлива. Ведь ее мама –выздоравливает!

                 Александр ЕЛЕЦКИХ

 май 2001г.

   

БИТВА МУЖИКОВ НА РЕКЕ КШЕНЬ. Непридуманные истории

БИТВА  КУРСКИХ И ЛИПЕЦКИХ МУЖИКОВ НА РЕКЕ КШЕНЬ

       А я вам говорю- что в России -  любое хорошее дело может окончиться мордобитием! Вон, в 1959 году, решили открыть по черноземным  районам университеты культуры, чтобы  довести местную интеллигенцию до вершин марксизма ленинизма. А что в Воловском районе Липецкой области получилось? Не слышали! - О, многое потеряли! Так ведь  именно  в тех местах -чуть липчане войну курянам не объявили! Про эту битву на реке Кшень долгое время народ гудел…

           РАЗМИНКА                                             

 В  Воловском, весьма сельском райкоме, после команды сверху, решено было открыть университет культуры. Все, кто считал себя цивилизованным  субьектом  – срочно  стали студентами. Военком, архитектор,  начальник милиции – как по команде шагнули в университетские ряды, а туда -  уже влились директора школ, райпотребсоюзовцы и прочий партхозактив. Для разминки – предлагалось в первый летний  выходной  совершить показательное учебное мероприятие – выезд слушателей университета. Так как начало лета было жарким, заседание университета решено было открыть на берегу реки Кшень,  куда  и стянулись воловские моторизированные силы, включая передвижные торговые лавки, с обильным запасом пива, кильки в томате и прочей удобной закуски.

   Все районное начальство, за исключением счастливцев, вроде второго секретаря, активно болеющего в это время на футбольном поле в Задонске, вместе с женами  прибыло на цветущий луг, еще не обагренный свежей кровью.

  Для разминки – студенты университета послушали лекцию «Есть ли жизнь на Марсе?», заклеймили американскую военщину , тянущую руки к Острову Свободы, куда если  захотим напугать США, наша КПСС  направит сотню атомных ракет! . А затем, глотнув дефицитного по тем временам напитка в русской глубинке – пива «Жигулевское»,  университетское общество возжелало полюбить природу самым настоящим образом. Сразу образовались кружки по интересам. Районное руководство уселось отдельно,  в середине роскошного,  многотравного  луга. На «пятачке»,  где на скатерях-самобранках райпотребсоюз уже выстроил батареи крепких и полукрепких напитков. Кто – то  шумно дулся в «дурачка», отдельные интеллигенты резались в шахматы. Жены начальства,   из тех, кто помоложе и покрасивее ( а руководство старалось жениться на куколках)  предстали перед народом в невиданных прежде одеяниях - новых купальниках. Покрасовавшись , они   поспешили к реке.

                              МУЖИЦКАЯ  АТАКА

 А в это время – на курской стороне реки – шла затяжная мужицкая пьянка. Ее организовал председатель местного колхоза, по случаю завершения весны и всех ее весенних работ. . В этой шумной  гулянке,  с руладами отборного мата и звоном стеклотары - участвовали крепкие деревенские мужики, комбайнеры и водители, среди которых хлюпиков и евнухов не было. Но были  крестьянские дети с кулаками величиной в хорошую дыню. Будучи изрядно под мухой, не очень просвещенные насчет обнаженной женской натуры  деревенские мужики, вдруг увидели, как из густой прибрежной травы противоположной стороны Кшени, вдруг выпорхнула стайка  красавиц. Облаченных в невиданную здесь откровенную одежду – яркие купальники.

-Еханый бабай! – с чувством произнес и без того сомлевший комбайнер по кличке Жеребчик , завидев  почти обнаженных молодых баб, плывущих стайкой  резвых, нетоптанных утушек по реке.

-Я сплю,  разиттить вашу мать,  и мне все это мерещится? – в тон ему сказал председатель, по гусиному вытягивая шею в сторону  этих «русалок»…Как по команде, мужики встали с травы. Быстро одернули свои синие или черные сатиновые трусы,  длиной до колен. И , не сговариваясь, -  ринулись в речку , намечая себе жертву для  мужских игр. И вскоре кто-то из женщин  заорал  - ожидающе и  радостно, а кто – завизжал испуганно. Вереща до посинения в руках игривых, но не вполне адекватных крестьян. Тем временем – часть мужиков постарше, потому  поскромнее - завидев автолавку, продающую пиво,  выскочили на берег, схватили  мятые рубли из карманов своих рубах , развешенных на кустах , и - ринулись в очередь…

                     ПЕРВАЯ КРОВЬ                               

 Пирующему  среди высокой луговой травы районному руководству шоферы донесли, что с курской стороны  появился десант из колхозников. Часть мужланов – уже тискает  в реке воловских женщин, а вторая, пофригидней – затесалась в очередь за пивком.

-Как – наше пиво пить? – возмутились одни

=Как, наших жен лапать ?- зашлись в гневе  другие. Начальство поднялось, подошло к  курским хлеборобам, что мялись в очереди у бочки с пивом .  И   стали  дружно выталкивать  не прошенных гостей, приговаривая:

-Брысь отсюда, варяги! Вас никто не звал! Тут – заседание университета культуры!

-Чего за -  верситет? А может –  просто пьянка с полуголыми девками?  – сдуру полюбопытствовал  курский «варяг» . И тут же получил затрещину – бил военком, человек дела, знающий самбо.

-Че ты , гад,  дересси? Пива  табе , гнида, жалко? Так я тоже заплатил? – закричал  «варяг» и выплеснул остаток пива прямо в лицо обалдевшего вонкома. И тут – пролилась первая кровь…

                  НЕШУТОЧНАЯ БИТВА

-Бра-атцы, наших бьют!- закричал Жеребчик , ощущая  численное преимущество липчан. На призыв  избиваемых друзей -  из воды, бросив щупать «русалок» быстро,  выбежали курские крепкие парни. Не слишком еще  утомленные солнцем и сопротивлением  начальственных жен. Они помчались к дерущимся,  с охотничьим  азартом ища себе жертву пожирней .

- Ур-р-ра!- орал  комбайнер Тюпа,  с ходу врезав  увесистый подзатыльник первому секретарю Воловского райкома, что в это время  мутузил  оседающего на траву Жеребчика.  Атакующих   «варягов» было больше .  Они были сильней физически.  И - как не валял приемчиками набегающих мужиков отважный военком, его тормознули - сзади , точным ударом по кумполу  толстой и сухой елочной палки. Кровь  змейкой стала стелится по сухой траве… Бравый  майор осел на землю, под истошный крик своей супруги : «Убивают!» Начальство, почувствовав тяжесть пролетарского кулака – не надевая брюк стало спешно разбегаться по кустам, подстегиваемое крепкими пинками в зад  курского мужицкого братства. Впереди всех – спасался бегством первый секретарь…  Уже через полчаса битва была выиграна мужиками. В плен были взяты автолавки, где срочно исчезли два ящика водки, что еще больше увеличило наступательный порыв  курских хлеборобов. Только вмиг отрезвевший председатель, узнав кое-кого из руководства соседнего района – беспомощно  орал : «Братцы, кончай воевать! Нас посадють , братцы! Не калечьте  чужих начальников, беда..!»  Но сопротивление «варягам» оказывали уже только отдельные студенты  университета культуры – директора школ и водители из райпотребсоюза. Районное руководство позорно бежало с поля боя, бросив своих жен и  подчиненных. На мотоцикле успел сбежать и доехать до соседней почты, чтобы позвонить в район, работник отдела культуры, на ходу прикладывающий медный пятак к «фингалу» под глазом, величиной в шарик для пинг-понга.

                      ПОДКРЕПЛЕНИЕ

   В Воловском райисполкоме тревожный звонок принял дежурный.

-В райцентр движется орда курских мужиков! Все наше начальство перебито или взято в плен !- побежал слух по улице. Люди запирали свои дома. Две машины отважных  воловских мужиков, под руководством Тишки Поролина, двухметрового гиганта и друга плененного военкома, срочно устремилась на Кшень, отбивать своих товарищей. Судьба университета культуры была покрыта мраком,  его  стремились рассеять липецкие «десантники».  Они с гиком  высадились на берег Кшени в тот момент, когда   курские хлеборобы приканчивали второй  трофейный  ящик водки «Московская» ,  со штампами райпотребсоюза.

-За Родину, за Сталина! – привычно заорал Тишка Поролин, воспроизводя недавно услышанный с экрана фронтовой клич.

-Бей  варягов! Они нашу водку выдули! – заорал навстречу землякам плененный воловец. Это был  связанный веревкой и пришедший в себя военком, с окровавленным лицом и злыми глазами.

Но и  куряне , точно с таким же лозунгом: За Родину! За Сталина-а-а!» -  поднимая на ходу  водочные бутылки над головой, рванулся навстречу  липецким  «десантникам».   Это было похлеще «кулацких боев» времен Ивана Грозного. Мужики мутузились  «стенка на стенку», причем теперь уже курян стало в два раза меньше и они были  скоро оттеснены к реке.  Глухие стоны, удары наотмашь - по разбитым головам, н громкие затрещины, женский вой – все смешалось на обагренном свежей кровью заливном лугу. Первобытный облик полураздетых людей, пьяных мужиков – вызывал из памяти исторические ассоциации. Не хватало разве что кольчуг, островерхих шлемов и звонов мечей… И уже курские крестьяне, почуяв гибельный исход, рванулись изо всех сил на родную сторону Кшени…- За ними -  с  победным ревом – неслись воловцы ,  несмотря на протестующие возгласы  бледных, насмерть перепуганных женщин в перепачканных   травой и грязью купальниках.

     Бой закончился  на заходе солнца. В плен было захвачено восемь измордованных  курских мужиков, еле стоящих на ногах от количества выпитого и пережитого.

-         ПРИМИРЕНИЕ

   Секретари двух соседних обкомов партии срочно были оповещены о жестокой битве на реке Кшень. Посовещавшись, они решили  кончить войну по - тихому.

-Узнают о Кшенском сражении  в ЦК, нам не поздоровится! – сделали вывод в обкомах и собрали в Олымске показательный областной суд. Каждый из соседей считал себя невиновной стороной. Но советский суд, как говорится, самый справедливый в мире!  На процессе - все свелось к примирению. Хотя ведь по сути – всему виной глупое стремление районного начальства – срочно поднять культуру -  да еще на лоне природы, с использованием такого запрещенных  приемов, как обильные напитки и  облаченные в купальник  жены-красавицы.

-Вот тебе и университет культуры !- долго говаривал  друзьям военком, ощупывая шрам на подбородке и шишку на голове.

В тон ему вторил местный заведующий РОНО : «Любое хорошее дело у нас в России может окончиться хорошим мордобитием .»

 …А председатель раикома, бежавший с поля боя  в одних трусах и  всего с одной почти   новой туфлей в руке – нашел вторую туфлю. Она оказалась втиснутой в зазор между запасным колесом его «козла» и крылом автомобиля. Видимо, он хорошо увернулся, когда резво взял старт от машины, с проколотыми крестьянами шинами. 

Повезло человеку, неправда ли? Ведь он к тому времени уже вторую пару югославских туфель на базе райпо взял. Теперь у человека – две пары новой обуви – никакого убытка!

…А вот университет культуры в Воловском районе сразу закрыли. На всякий случай. Во избежание новых  сражений.

           Александр ЕЛЕЦКИХ,       

Волово –

Написано - 8 октября 2002г.

-           

Муравский шлях. Поэма

ОТРЫВКИ ИЗ ПОЭМЫ

МУРАВСКИЙ

ШЛЯХ

Селу Царево и его жителям посвящаю.

Справка:

По одному из народных преданий село Алымец липецких краев посетил царь Федор Алексеевич, объезжая границы государства по Муравскому шляху, что шел в непосредственной близости этих мест. После этого село переименовали в Царев Мост, а затем в Царево. При большевиках село переименовали, дав ему партийную кличку Моисея Соломоновича Урицкого, начальника питерского ЧК.  При нем в Петербурге , по документам с его подписью -  были зверски расстреляны тысячи представителей русской интеллигенции . Среди них преподаватели вузов и офицеры, в том числе – Георгиевские Кавалеры, храбро отличившиеся в 1-й  мировой войне на германском фронте…

К сожалению, ни местные власти, ни сельская интеллигенция сегодня не желают восстановить светлое российское имя на карте России.  И до сих пор русское , древнее село Царево, где сильны позиции президентской «Единой России» -  носит кличку иудея-большевика…

1

ВЕЛИКИЙ  ПУТЬ

За Ливнами, за Диким полем,

Вдоль Олыми – клубится  пыль -

Муравский шлях – тропа раздолья,

Где только ветер, да ковыль…

Тревожат всадники царевы  -

Сторожи новые окрест –

Здесь ждут обоз. И до Покрова –

Тут  новый  выстроят  разъезд…

Здесь, на  Алымце – встанут сотни. -

Так повелел царь-государь.

  

Здесь возведут и храм высокий,

Покажется – что навсегда…

Муравский шлях -   купечьи тропы,

Вы повидали   за века –

И русичей - плененных толпы,

И  прыть  стрелы, и блеск клинка…

Теребунов топор нещадный

Что вырубали вмиг леса,

И песни звон, и мат площадной,

И красных девок голоса…

Здесь падал лес – росли Поляны -

Малинные, и средь дубрав

Рождались Марьи да Иваны

Все это было, как вчера…

2

ЦАРСКИЙ ОБОЗ

Блестя в  доспехах  зоревых

Мятеж ночного ветра стих.

Растаял месяц, даль светла,

Перед несметных звезд  покровом

Горят огни села Царево –

Торопят весть колокола…

Чу, звуки царского обоза,

К Алымцу, к переправе - стук…

Вот – мост  Царев ,  вот -  поле с просом,

Вот – движется    разъезд к мосту…

Царь – придремал в своей карете,

Не выдержал карету – мост!

И вновь – крестьяне на рассвете –

Несли и бревна , и хворост!

Карету – на руках подняли,

Враз - через брод – перенесли!

Царь обозрел народ в печали,

Что падал ниц пред ним в пыли…

И молвил: «Будет - стан казачий!

На то - великий мой указ!»…

ВОЗВРАЩЕНИЕ ЦАРСКОГО ОБОЗА

Роняет день в Олымец  светоч,

Обоз тревожит пыль дорог.

То едет – Федор Алексеич…
Сегодня  царь   с утра продрог.

Соболья  шуба – греет плохо,

Когда на сердце – холодок…

Когда вся в рытвинах  дорога, -

Тревогу чувствует ездок…

Здесь все не то, здесь все – чужое,

Лишь что-то грустное – родное

В кругу растрепанных берез,

Что  вышли на крутой откос.

Там, на реке, у Малых Борок,

Кареты влезли на пригорок…

Вокруг царя   –  степи сиянье,

Что русский наш ласкает взор…

Ручья прибрежного звучанье,

Как полуночный разговор…

4

НОЧЕВКА  ГОСУДАРЯ В ЦАРЕВО

И – грянул гром! Темнеет  небо!

Уж хлынул ливень, да какой!

-Назад , назад вертаться треба! –

Сказал  казак, махнув рукой!

Обоз печально развернулся,

Назад. В Царево заспешил…

И горизонт дождем прогнулся,

И небо молнией прошил…

Скрипливы - крепостные врата,

Скрипят натужно и зело.

Встречать царя - , как для парада

Село казацкое пришло…

И ждут, и крестятся тихонько,

Сжимая  стужево икон.

И лишь юродивый Афонька

Все скалится в глаза окон…

Афонька блеет по овечьи:

Бе-бе, неужто это царь?

А государь -  вступил  под вечер

В дом Сотникова, на крыльцо…

Взошел. К народу обернулся,

Разгладил бороду , слегка
По доброму всем улыбнулся,

И тут – исчезли облака…

1

И снова   -  солнце   заискрило

И – купол храма – засверкал.

- Ну вот, да здравствует Ярило,

Что разгоняет облака!-

Царь  смотрит на казачьи рожи,

Что простоваты и хмельны…

Как братья – все они похожи-

И  - пол- Царева – Кузьмины!

ГОРЬКИЕ ДУМЫ

Неведомо царю, что будет –

Через веков далекий край.

Как Бога люди позабудут,

Стремясь постичь бесплатный рай…

Поверив сказочке немецкой,

Отринут Храмы, царский трон…

Живя концлагерем советским

Народу - нанесут урон…

И запылают вдруг  станицы,

Священники – пойдут  в ГУЛАГ…

Дворяне - съедут за границу,

Мужик тамбовский – первый враг…

И продразверстка, и налоги,

И голод страшный, и позор…

И отвернутся вскоре боги,

От тех, кто Русь пленил, как вор.

Царево – русское селенье -

Семитской  кличкой нарекут ,

По иродскому повеленью,

На униженья обрекут!

И будет пьянствовать , и верить,

И Храмы разрушать народ!

Взойдут над Русью сотни Берий!

Иноплеменных всех пород!

И - среди бесов злого  рева –

Среди  наживы, гнева, лжи –

Ты памятью села Царево –

Как зовом предков – дорожи!

6.

ПАМЯТЬ ПРЕДКОВ

Никто не знает, сколь кому отмерила

Судьба шагов, и где – конец пути!

Взлетишь ли соколом. Иль -  под копыта мерина…

И – рвется стон холопский из груди…

Бег времени торопит расстояние!

В толпе веков – есть бунты, мор, чума…

Села Царево- гордое сияние –

Нам не позволит вновь сойти с ума!

Как эхо памяти – преданий кутерьма –

Иное поколение тревожит…

Прости нас! - МЫ тебя распяли снова,  Боже!

Урицкого – палаческая рожа –

Царя  – и в новый век – кому- то подороже!

Неужто – этот нерусь  и злодей –

Быть сердцу русскому – приятней и милей?

Ужель для нас - урицких урок рожи –

Царей российских нынче  нам дороже?

Неужто нам объятья палачей –

Объятий царских – снова горячей?

Неужто истуканы ильичей –

Не делают наш взгляд на Русь горчей..

Потомки Невского, Великого Петра –

Пора проснуться , милые, пора!

А за окном – опять сгустились тучи…

То – кровь Чечни,  то взрывов  черный ад…

Неужто не достойны жить мы лучше?

Уж не понять – кто прав, кто виноват…

ПУТЬ РОССИИ

Опять Россия на распутье…

Опять – в умах большой разброд.

Медведев?   Или – все же -  Путин? –

Кто Русь к победе приведет?

В домах богатых – пир горой…

В домах крестьянских – плачь да слезы..

Кому - то -  пирожки с икрой,

Кому – лепешки из навоза!

И – бюрократов суета,

И -  суд казенный, униженья…

Где та – последняя черта,

Где  дальше – к пропасти скольженье?

И где теперь – в каких краях

Российский, свой – Муравский Шлях?!

*     *   *

Пересекаясь, две дороги

Как крест, легли на грудь земли:

По правой - с покаяньем – к Богу.

По левой – к бунтам, да крови!

Александр Елецких